الثراث الحضرمي

مدون حر

تصفح ديوان موجة الليل للشاعر سالم بامطرف

وا ستمتع بأجمل القصائد ولاتبخل بتعقيبك على الديوان

إضغط هنا

مدون حر

مصدر الموضوع من موقع الشبامي
أود القول بأن هذه الصفحه انشئت لحفظ ما تتناقله الأجيال من كلمات دارجه حضرميه ربما كان اصلها فصيح وليس لغرض التشجيع على استخدامها لأن في لغتنا الأم لغة القرآن ماهو اعظم واعمق من كلمات وثراء اذن ماهو اصل كلمة دارجه؟

يقو الزمخشري في كتابه اساس البلاغه ــ
هذه آثار قوم درجوا ـ انقرضوا ـ ودرج فلان اي مات وماترك نسلا وفلان درّاج اي يدرج بين الناس بالنمائم ورقّي في الدرجه والدرج وادرج الكتيب في الكتاب جعله في درجه اي في طيه وثنيه وادرجت المرأه صبيهافي معاوزها واستدرجه رقّاه من درجه الى درجه ومن المجاز قولهم لفلان درجه رفيعه وامشي في مدارج الحق وعليك بالنحو فأنه مدرجة البيان وقيل ذهب دمه ادراج الرياح ودرج الرياح ،، قال الشاعر
ذهبت دماء القوم بعد ***** مغلس ادراج الرياح
ويقال قد علم السيل الدرج و من يرد الفرات عن ادراجه ويقال ايضانحن درج يديك اي لانعصيك ودرّجه الى هذا الأمر اي عوّده اياه ــ وهي بيت القصيد في هذا البحث ــ
كلمة دارجه اذن هي لوصف شئ ما سواء اكان لغة ام غيرها تعود الناس على استخدامها فيقال فلان درج على استخدام هذا الشئ اي تعود على استخدامه وهذا ينطبق على موضوعنا هذا فاللهجه التي تعود او درج الناس على استخدامها يطلق عليها دارجه بغض النظر عن اصل هذه الكلمه او تلك فقد تكون جذور تلك الكلمه هنديه او اندونيسيه او حتى سيريلانكيه

بعد هذه المقدمه التعريفيه عن اصل كلمة دارجه ندلف الى تلك الكلمات التي درج احضارم على استخدامها والتي قمت بتبويبها حسب استخداماتها فهناك كلمات تندرج تحت باب الزراعه وهناك كلمات تندرج تحت باب بناء البيوت وماحوته وهكذا

بمجرد أن تضغط إحد الروابط سيتم فتح القاموس الذي تريده
إضغط إحد العناوين
باب بيت البيوت

باب الزراعه

باب الملابس
باب العادات والتقاليد

مدون حر

تصفح جميع الأمثال الحضرميه بضغطه واحدة على هذا الرابط

أنقر هنا

مدون حر

يحتل الشاعر سعيد عبدالله قشمر بافضل مكانة مرموقة في صفوف النوابغ من الشعراء الشعبيين الحضارمة , وهو مدرسة متميزة من مدارس القول في شعر { الشبواني} , ترك تراثا حيا باقيا وآثارا بارزة وعميقة لدى شعراء زمنه وشعراء الأجيال التي تلت جيله .
والشاعر قشمر من مواليد غيل باوزير في العام 1254هجرية عمل شطرا من حياته جزارا وامتهن الحرث والعمل بالزراعة وصناعة نسج الحصيرفأرتبط ارتباطا وثيقا بعامة الناس .. شع نجمه الشعري بقوة فأنار حلبات الألعاب الشعبية والشبواني بصفة خاصة في كل ارجاء حضرموت واديها وساحلها , واضحى يتنقل من منطقة الى اخرى ومن ريف الى بادية يرتجل الشعر ويلتقي بأقرانه من كبار شعراء البادية والحضر فأكتسب الخبرة والمهارة وإجادة فن الشعر على السليقة والفطرة والأرتجال وتهيأت له ظروف الأبداع بتميز ومقارعة الأفذاذ من شعراء هذا الفن حتى سمي ب { سلطان المدارة } .
يتميز الشاعر قشمر بقدرته على الأرتجال السريع فتخرج اقواله قوية كالرصاص من فوهة المدفع وهو يعرف جيدا منزلته بين الشعراء لذلك كان يقول :

نـا مفتـي الشعـار نـا اللـي نفـك المشكـلـةوانا اذا قد قمت نقبض بالحناجر والوريد

ذلك مما حدى بالشاعر محمد احمد بن هاوي باوزير ( ابوسراجين ) ان يشير في رثاء الشاعر قشمرالى صفته التي وصف نفسه بها بأعتباره " مفتي الشعار "
وللشاعر قشمرمساجلات فنية لطيفة تتسم بالطرافة والقدرة علىالرد الحكيم والسريع واصابة الهدف الذي يناقشة شعراء المدارة والذي غالبا مايتحدث عن معالم الحياة في زمنهم وقضايا وأحداث عصرهم .. وتعد مساجلات قشمر مع كبار شعراء عصره من عيون الشعر الشعبي الحضرمي وهاكم مقتطفات من مساجلته المسرحة مع احد كبار الشعراء وهو الشاعرمحمد باوزير المعروف ب (ابوسراجين ) , والباعث الشعري لها كان حادثة نهب افراد من قبيلة العوابثة مزرعة سعيد عبدالله بن دحمان حيث يعمل الشاعر قشمرمع بن دحمان في تلك المزرعة وهو صهره وكان ذلك في العام 1944م
ومن أروع ماقاله :

رويّد يارجّال شف الشغل عندي ماخلص ** شف عادنا جمّع وقرّب مانويت الإختلاص

ولاتغر الناس لا لقيتلك خاتم وفـــــــــص ** وكيف بتسوي إذا الرجّال عارقبتك فاص

دافصل والثاني بظني الزقر به قلصه إنقلص ** يشرب في الطاسة ويفسح فيك يا هذا القلاص

وإن لفتنا ياشاجع البطّاش خل لحمي وقص ** ركّب الشنتي على البرمة وخلينا وقاص

الراعية لقت بدع ولقت على السبته قرص **وانطاقها باعته عامستور بثلاثة قراص

أقراص ماهي حب من لي يجيبونه الغوص ** من غبة البحرين لا يابخت من جابه وغاص

قم ياعمر بو شيخ مادلحين رص الحيد رص ** بالزاد والمزناد والبارود عندي والرصاص

رحمة الله عليك ياشاعرنا سعيد قشمر

مدون حر

مغترب في بـلادي
.

من فراق الأحبه ماتصبرفـــــؤادي

.

خترت داري ملاذي

بعد فرقا حبيبي عاد باروح لاوين

.

هكذا البعد يقسي عاقلوب المحبين

*****

يسألوا عن غيابي
.

الناس وينه تخفى؟ قط ماحد درابي

.

منغلق في عذابــي

.

وكل من شافنا قال انست يازيــــــن
.

هكذا البعد يقسي عاقلوب المحبين

.
*****

وين عز الليالي
.

ساعة العصر حلوة تحتوي كل حالي
.

كان كلــّـين سالي
.

واللقاء كان متعـــة يجتمع فيه قلبين
.

هكذا البعد يقسي عاقلوب المحبين

******

ماتجيبه المعاني

.
كلما قلت شعري من شعوري أعاني

.
ماتفيد المغانـــي
.
لاسمعها تجاهل قال ذلا تلاحيـــــــــن
.
هكذا البعد يقسي عاقلوب المحبين
.

******

في الهوى لا رشاوي
.

باترجع حبيبي أو تـــرد قلب غاوي

.
من لجرحي مــــداوي

.
ما لقيت الأطبــّه لي تقر فيهم العين

.
هكذا البعد يقسي عاقلوب المحبين
.....................................................

كلماات الشاعر:ماجد أحمد التريمي /أبوحسان

مدون حر

شبــــــــــام الغاليـــــــــة

من مايحب قـال عبد الله مبارك شبام

من ما يحب طينها الاصفـــر وبنيانها

من مـا يحب الأدب فيهـا وعذب الكلام

من ما يحب نرجس الصفراء وريحانها

من ما يحب الشهامــــة والرجال الكرام

مـن ما يخلــــــــد بذهنـــه مجد شيبانها

من مانهل مـــن مناهل علمها عالدوام

من ماقراء الشعر في صفحات ديوانها

النور فيها على العالم يشع.. والظلام

ماله مـحل فـــــي صحاريها ووديانها

والعلم فيها عيونـــــه ساهـرة ما تنام

وان نامت العين صاحي دوب وجدانها

أجمل مديـنـــــة يهيم القلب فيها هـيام

و الجود رمـــز أهلها والطيب عنوانها

فيها رجاجيل في العالم حضوا باحترام

فيها اُسر حيــــــث ما حلت علا شانها

فاقت في الوصف لندن هي وبرمنجهام

والقاهرة لي حكــــــــم فرعون سكانها

أم اليتامى إذا قل عالفقيـــــــــر الطعام

يابخت من يرتمي ساعة فـي أحضانها

ما للمشاكل محل عنــد أهلها والخصام

فيها شروع المروءة قامــــت أركانـهـا

من ما دخل يوم للمسجد وصلى وصام

لاوزن لــــــــــــه عند شيبتها وشبّانها

يحماك حامــي حرمنا من عيال الحرام

يحماك من انسها ربــــــي ومن جانها

سلام مـردوف لك يا ناطحات الجهام

عد برقهـا فــــي مناشيها ورعدانـهـا

شعر / عبدالله مبارك بن لجذم الجعيدي

مدون حر

بسم الله الرحمن الرحيم

قصيدة بالصوت والصورة للشاعر حسين أبو بكر المحضار اليكم قصيدة

ودمتم بخير

مدون حر

مدون حر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقرير خاص بقناة العصريه في مدينة الشحر , مدينة الشاعر حسين أبو بكر المحضار,

والقناة نقلت تقرير خاص وحصري لحياة الشاعر الراحل حسين ابو بكر المحضار

نترككم مع المقطع :

ودمتم بخير.....

مدون حر

(1359ه / 1940م)

هو الشاعر أحمد سالم البيض من مواليد عام1359ه الموافق 1940م في غيل باوزير محافظة حضرموت. تلقى تعليمه الأولي فيها، ثم غادر قريته عام 1953م، وهو في الثالثة عشرة من عمره إلى المهجر باحثا عن عمل شأنه في ذلك شأن غالبية الحضارم الذين عرفوا بكثرة الاغتراب.. وبعد تجوال طويل استقر به المقام في دولة الكويت.

كانت بدايته الشعرية عام 1963من خلال أغنيته المعروفة (ياكامل الأوصاف) التي غناها الفنان كرامة مرسال.

طبع للشاعر ديوانه الأول بعد قيام الوحدة بعنوان (حنين المغترب) ضم مجموعة من القصائد التي ترجم فيها الشاعر لواعج وأشواق وحنين المغترب إلى وطنه وأهله.

له مجموعة من القصائد الغنائية التي غناها عدد من الفنانيين منهم:- أبوبكر سالم بلفقيه- عبدالرب ادريس- عبدالله دريقان.. وغيرهم من الفنانيين.. ومازال الشاعر مستمرا في الإبداع.

قصائد الشاعر أحمد سالم البيض

ياكامل الأوصاف.

من مننا معصوم.

لا تقول مش معقول.

بامعاكم.

يارايحين الوطن.

لا تقول كلمة وداع.

نعم يا طيب الانفاس.

عتابك حلو.

من مد لي يده.

اذكريني.

غاب القمر.

في حياض الوطن.

سيد الملاح.

وإليكم قصائد الديوان

1) سيد الملاح

لا نوم يهنأ لي من التفكير كل العقل تاه

من بعدما حبك سكن في مهجتي أدمى الجراح

طيفك على العينين لاح

أهواك ياساكن سواد العين ياسيد الملاح

لولاك ما حسيت طعم الحب في هذا الحياه

ماكان عصفور الهوى غرد على غصني وناح

رغم العواصف والرياح

أهواك ياساكن سواد العين ياسيد ملاح

اسمك طبع ياساحري بين المباسم والشفاه

وسهام حبك في الحشا وكانها طعن الرماح

ويلاه هل هذا مباح

أهواك ياساكن سواد العين ياسيد الملاح

رفقا بمن يهواك ارحم عاشقك خفف أساه

ومنحه مايرويه من حبك مع نسمة صباح

محتاج من كلمة سماح

أهواك ياساكن سواد العين ياسيد ملاح

2)أذكريني

اذكريني يامنى قلبي اذكريني

واسعديني باللقا لا تهجريني

ذكريات الأمس لا زالت بقلبي

كلما تنظرك عيني تنظريني

اذكريني يامنى قلبي اذكريني

إسألي ليل السهارى

عني ودموع الحيارى

واسألي آهات من أبلي بعشاق العذارى

ربما في كل هذا تعذريني

اذكريني يامنى قلبي اذكريني

كل نسمه في هوانا

مالها ذكرى سوانا

كلما هبت تناجي الحب عن ماضي حوانا

هل ترى مرت عليك اخبريني

اذكريني يامنى قلبي اذكريني

اذكري اول لقانا

والذي سبب شقانا

في سويعات انتهى والحب من شهده سقانا

وانت بدلال الهوى كم تسحريني

اذكريني يامنى قلبي اذكريني

ربما قالوا علينا في الخفا أشيا كثير

ربما قالوا علينا هكذا الحب الكبير

هكذا الافواه تلقي اللوم عا موقع حنيني

اذكريني يامنى قلبي اذكريني

3) عتابك حلو

عتابك حلو يامااحلى العتاب

ونارك جنتي ماهي عذاب

ولو منك عتب جاني

سعيد الحظ تلقاني

نعم مهما جرى منك

ومهما القلب ذاب

عتابك حلو يامااحلى العتاب

دليل الحب في كلمة عتب منك وفي بسمه

ونظرة حب في همسة عتب منك على كلمه

ومن عاتبك ماينساك

لا والله ما ينساك

ولا ظنيت تنساني

وشانك في الهوى شاني

أنا سلمت لك أمري لأني فيك حاب

عتابك حلو يامااحلى العتاب

أحب التيه() في حبك وفي مشيتك وغرورك

وشوف البدر في ليل الدجي قد بان من نورك

ولو يعتب علي قلبك انا باحس بشعورك

وحتى الطيف مش ممكن تمر لحظه ولا يزورك

تراني بين خلاني

قرير العين بك هاني

ولا أحسب لعذال الهوى عندي حساب

عتابك حلو يامااحلى العتاب

4)من مننا معصوم

من مننا معصوم ما قد يوم زل

من مننا واحد بعمره ما عمل زله

الآدمي دائم معرض للزلل

في حين له وعليه

ليه يا هذا تعاملنا برد الفعل ليه

كل من غلط مره عطه عادك أمل

أما إذا تكرر خطاه الناس باتمله

لكنني ماوصلت الى حد الملل

حتى أقل مافيه

ليه يا هذا تعاملنا برد الفعل ليه

إن قلت لك إعفي وسامح قلت ذل

ون قلت ياويلاه هان القلب في مذله

واصبحت كالبياع مابين الدلل()

كل من زعل نرضيه

ليه ياهذا تعاملنا برد الفعل ليه

بالأمس ضحى القلب لأجلك ما بخل

ولا أظنه اليوم ينوي العيب في خله

هل شفت إخلاصه بدا فيه الخلل

أوشك عندك فيه

ليه يا هذا تعاملنا برد الفعل ليه

مالوم عيني لو هجرها النوم عل

مالومها حتى إذا قالوا بها عله

والجسم مايلتام من كثر العلل

ياريت ذا يكفيه

ليه يا هذا تعاملنا برد الفعل ليه

حاولت نتغاضى ونتوصل لحل

وتعود تتربع بعرش القلب وتحله

من قبل ماتقل المساكن والحلل

في الحب تعمل إيه

ليه يا هذا تعاملنا برد الفعل ليه

5)يارايحين الوطن

يارايحين الوطن

زدتم بقلبي لهيب الشوق لي في وطاني

حبي لأرض اليمن

باقي ولن ينتسي مادمت عربي يماني

يامسقط الرأس فيك العز والحب دام